Foto: Alfonso Jimenez/Blog do Estado
domingo, 5 de julho de 2009
Lances do jogo São Raimundo 2 x 0 Moto Club
Zé Carlos Trindade comemora o segundo gol
Bola procura o ângulo na cabeçada certeira de Déo Curuçá
Moto Club estreou time completamente modificado
Michel , que vai para o Paysandu, posa para última foto no PanteraFotos: Alfonso Jimenez/Especial para O Estado do Tapajós/Reprodução proibida sem autorização do Blog do Estado
Paysandu 2 x 1 Águia - Virada incrível do Papão!
| O Paysandu provou que de fato é o grande favorito ao acesso no Campeonato Brasileiro da Série C. Na tarde deste domingo, o Papão venceu o Águia, por 2 a 1, de virada, pela abertura do segundo turno da Terceirona. O zagueiro Charles fez para o time de Marabá, enquanto Zé Augusto foi o herói do time bicolor marcando duas vezes. O detalhe é que o Azulão vencia o jogo até os 37 minutos da etapa final, quando Zé Augusto empatou, virando o placar aos 48 minutos. Com este resultado, o Paysandu se igualou ao Águia na liderança do Grupo A, com 10 pontos, mas o Papão fica na frente pelo critério de gols pró. No entanto, os dois clubes caminham a passos largos para a classificação. De acordo com matemáticos, são necessários 14 pontos para avançar às quartas-de-final. Equilíbrio total O clássico paraense começou a todo o vapor, com os dois times saindo para o jogo e buscando o gol. A primeira oportunidade foi do Paysandu, mas Aldivan desperdiçou, aos oito minutos. O atacante recebeu belo passe de calcanhar de Zé Carlos, mas finalizou mal e a bola foi por cima do do gol de Adriano. O Papão não conseguia penetrar na bem postada do Águia, que tentava marcar nos contra-ataques velozes. Aos 17, Torrô arriscou de fora da área, mas a bola desviou em Magrão e se perdeu pela linha de fundo. O Azulão não limitava a se defender, e deu um susto nos donos da casa aos 24 minutos. O atacante Marcelo Maciel arriscou de fora da área e a bola passou lambendo a trave do goleiro Rafael Córdova. O jogo era muito equilibrado e os dois times se revezavam no ataque. No final do primeiro tempo, cada time teve uma grande oportunidade de marcar. Aos 32, após bate e rebate na área do Águia, o goleirto Adriano fez grande defesa, impedindo o primeiro do Papão. O Azulão respondeu dois minutos mais tarde, e Marcelo Maciel por pouco não marcou o primeiro depois de dar um belo drible em seu marcador. No minuto seguinte foi a vez de Zé Carlos perder a chance de marcar, de cabeça. Azulão surpreende! Na volta do intervalo, o Águia parece ter retornado mais aceso e quase abriu o placar logo no primeiro minuto. Após belo cruzamento de Léo Rosa, o atacante Bruno Rangel cabeceou na trave, assustando o goleiro Rafael Córdova. O Paysandu deu o troco aos sete minutos, quando Lê quase fez um gol de placa. O meia deu um lindo chute de fora da área e a bola explodiu na trave. Mas aos 12 minutos, enfim a rede balançou na Curuzu. O meia Soares cobrou escanteio e o zagueirão Charles cabeceou para o fundo do gol do Papão. O Águia não esmoreceu com a abertura do placar e quase ampliou aos 20, num belo chute de Edinaldo. Mas atrás no marcador, era o Paysandu quem tomava a iniciativa em busca do gol de empate, enquanto o Azulão se segurava e buscava o segundo para matar o jogo. Virada histórica! O empate quase veio aos 35 minutos, quando o volante Daniel salvou o Águia tirando uma bola em cima da linha. A pressão do Paysandu surgiu efeito e o clube empatou o jogo aos 37 minutos. O atacante Torrô fez boa jogada e passou para Zé Augusto, que chutou para deixar tudo igual na Curuzu. Depois do empate, o Papão pressionou bastante em busca da virada, e quando tudo levava a crer que o clássico terminaria empatado, a estrela de Zé Augusto brilhou novamente. Aos 48 minutos, a zaga do Águia falhou e a bola sobrou limpa para Zé Augusto só empurrar para o gol sem goleiro e explodir a massa bicolor. Próximos jogos Pela sétima rodada da competição, os dois times voltarão a jogar no próximo domingo. O Águia enfrenta o Luverdense, ás 16 horas, em casa, enquanto o Paysandu joga contra o Rio Branco, às 19 horas (de Brasília), na capital acreana. (Fonte: Rádio Clube do Pará) |
São Raimundo 2 x 0 Moto Cub
Local: Estádio Barbalhão(Santarém)
O Placar
São Raimundo 1x0. Déo Curuçã, aos 21 minutos do primeiro tempo
São Raimundo 2 x0. Luiz Carlos Trindade, aos 23 minutos do segundo tempo
Os times
São Raimundo
Labilá; Erick, Filho, Preto Marabá, João Pedro (Maurian); Beto, Marabá, Luiz Carlos Trindade, Michel(Kleberton); Emerson Bala e Déo Curuça.
Técnico: Artur Oliveira.
Moto Clube
Flaubert; Felipe Paulista, Daniel, Lindemberg, Robson Dentinho; Cleiton, Marquinhos, Sandro Alagoano, Leomir; Diego Souza e Rodrigão (Fábio Ricardo).
Técnico: Abel Ribeiro.
Michel é homenageado
Muito aplaudido pela galera do São Raimundo, o atacante Michel é substituído por Kleberton, aos 39 minutos do segundo tempo.
Amanhã o atacante se apresenta ao Paysandu para disputa do campeonato brasileiro da série C.
Amanhã o atacante se apresenta ao Paysandu para disputa do campeonato brasileiro da série C.
São Raimundo x Moto Clube
Acompanhe aqui os principais lances do jogo de estréia do São Raimundo na série D do campeonato brasileiro.
“Há abusos em nome de Deus”
Jornalista relata os danos do assédio espiritual cometido por líderes evangélicos.
A igreja evangélica está doente e precisa de uma reforma. Os pastores se tornaram intermediários entre Deus e os homens e cometem abusos emocionais apoiados em textos bíblicos. Essas são algumas das afirmações polêmicas da jornalista Marília de Camargo César em seu livro de estreia, Feridos em nome de Deus (editora Mundo Cristão), que será lançado no dia 30. Marília é evangélica e resolveu escrever depois de testemunhar algumas experiências religiosas com amigos de sua antiga congregação.
| ENTREVISTA - MARÍLIA DE CAMARGO CÉSAR |
 | QUEM É Marília de Camargo César, 44 anos, jornalista, casada, duas filhas O QUE FEZ Editora assistente do jornal O Valor, formada pela Faculdade de Comunicação Social Cásper Líbero O QUE PUBLICOU Seu livro de estreia é Feridos em nome de Deus (editora Mundo Cristão) |
ÉPOCA – Por que você resolveu abordar esse tema?
Marília de Camargo César – Eu parti de uma experiência pessoal, de uma igreja que frequentei durante dez anos. Eu não fui ferida por nenhum pastor, e esse livro não é nenhuma tentativa de um ato heroico, de denúncia. É um alerta, porque eu vi o estado em que ficaram meus amigos que conviviam com certa liderança. Isso me incomodou muito e eu queria entender o que tinha dado errado. Não quero que haja generalizações, porque há bons pastores e boas igrejas. Mas as pessoas que se envolvem em experiências de abusos religiosos ficam marcadas profundamente.
Marília de Camargo César – Eu parti de uma experiência pessoal, de uma igreja que frequentei durante dez anos. Eu não fui ferida por nenhum pastor, e esse livro não é nenhuma tentativa de um ato heroico, de denúncia. É um alerta, porque eu vi o estado em que ficaram meus amigos que conviviam com certa liderança. Isso me incomodou muito e eu queria entender o que tinha dado errado. Não quero que haja generalizações, porque há bons pastores e boas igrejas. Mas as pessoas que se envolvem em experiências de abusos religiosos ficam marcadas profundamente.
ÉPOCA – Qual foi a história que mais a impressionou?
Marília – Uma das histórias que mais me tocaram foi a de uma jovem que tem uma doença degenerativa grave. Em uma igreja, ela ouviu que estava curada e que, caso se sentisse doente, era porque não tinha fé suficiente em Deus. Essa moça largou os remédios que eram importantíssimos no tratamento para retardar os efeitos da miastenia grave (doença autoimune que acarreta fraqueza muscular). O médico dela ficou muito bravo, mas ela peitou o médico e chegou a perder os movimentos das pernas. Ela só melhorou depois de fazer terapia. Entendeu que não precisava se livrar da doença para ser uma boa pessoa.
Marília – Uma das histórias que mais me tocaram foi a de uma jovem que tem uma doença degenerativa grave. Em uma igreja, ela ouviu que estava curada e que, caso se sentisse doente, era porque não tinha fé suficiente em Deus. Essa moça largou os remédios que eram importantíssimos no tratamento para retardar os efeitos da miastenia grave (doença autoimune que acarreta fraqueza muscular). O médico dela ficou muito bravo, mas ela peitou o médico e chegou a perder os movimentos das pernas. Ela só melhorou depois de fazer terapia. Entendeu que não precisava se livrar da doença para ser uma boa pessoa.
ÉPOCA – Que tipo de experiência você considera como abuso religioso e que marcas são essas?
Marília – Meu livro é sobre abusos emocionais que acontecem na esteira do crescimento acelerado da população de evangélicos no Brasil. É a intromissão radical do pastor na vida das pessoas. Um exemplo: uma missionária que apanha do marido sistematicamente e vai parar no hospital. Quando ela procura um pastor para se aconselhar, ele fala assim para ela: “Minha filha, você deve estar fazendo alguma coisa errada, é por isso que o teu marido está se sentindo diminuído e por isso ele está te batendo. Você tem de se submeter a ele, porque biblicamente a mulher tem de se submeter ao cabeça da casa. Então, essa mulher, que está com a autoestima lá embaixo, que apanha do marido - inclusive pelo Código Civil Brasileiro ele teria de ser punido - pede um conselho pastoral e o pastor acaba pisando mais nela ainda. E ele usa a Bíblia para isso. Esse é um tipo de abuso que não está apenas na igreja pentecostal ou neopentecostal, como dizem. É um caso da Igreja Batista, em que, teoricamente, os protestantes históricos têm uma reputação melhor.
Marília – Meu livro é sobre abusos emocionais que acontecem na esteira do crescimento acelerado da população de evangélicos no Brasil. É a intromissão radical do pastor na vida das pessoas. Um exemplo: uma missionária que apanha do marido sistematicamente e vai parar no hospital. Quando ela procura um pastor para se aconselhar, ele fala assim para ela: “Minha filha, você deve estar fazendo alguma coisa errada, é por isso que o teu marido está se sentindo diminuído e por isso ele está te batendo. Você tem de se submeter a ele, porque biblicamente a mulher tem de se submeter ao cabeça da casa. Então, essa mulher, que está com a autoestima lá embaixo, que apanha do marido - inclusive pelo Código Civil Brasileiro ele teria de ser punido - pede um conselho pastoral e o pastor acaba pisando mais nela ainda. E ele usa a Bíblia para isso. Esse é um tipo de abuso que não está apenas na igreja pentecostal ou neopentecostal, como dizem. É um caso da Igreja Batista, em que, teoricamente, os protestantes históricos têm uma reputação melhor.
ÉPOCA – Seu livro questiona a autoridade pastoral. Por quê?
Marília – As igrejas que estão surgindo, as neopentecostais, e não as históricas, como a presbiteriana, a batista, a metodista, que pregam a teologia da prosperidade, estão retomando a figura do “ungido de Deus”. É a figura do profeta, do sacerdote, que existia no Antigo Testamento. No Novo Testamento, não existe mais isto. Jesus Cristo é o único mediador. Então o pastor dessas igrejas mais novas está se tornando o mediador. Para todos os detalhes da sua vida, você precisa dele. Se você recebeu uma oferta de emprego, o pastor pode dizer se deve ou não aceitá-la. Se estiver paquerando alguém, vai dizer se deve ou não namorar aquela pessoa. O pastor, em vez de ensinar a desenvolver a espiritualidade, determina se aquele homem ou aquela mulher é a pessoa da sua vida. E o pastor está gostando de mandar na vida dos outros, uma atitude que abre um terreno amplo para o abuso.
Marília – As igrejas que estão surgindo, as neopentecostais, e não as históricas, como a presbiteriana, a batista, a metodista, que pregam a teologia da prosperidade, estão retomando a figura do “ungido de Deus”. É a figura do profeta, do sacerdote, que existia no Antigo Testamento. No Novo Testamento, não existe mais isto. Jesus Cristo é o único mediador. Então o pastor dessas igrejas mais novas está se tornando o mediador. Para todos os detalhes da sua vida, você precisa dele. Se você recebeu uma oferta de emprego, o pastor pode dizer se deve ou não aceitá-la. Se estiver paquerando alguém, vai dizer se deve ou não namorar aquela pessoa. O pastor, em vez de ensinar a desenvolver a espiritualidade, determina se aquele homem ou aquela mulher é a pessoa da sua vida. E o pastor está gostando de mandar na vida dos outros, uma atitude que abre um terreno amplo para o abuso.
ÉPOCA – Você também fala que não é só culpa do pastor.
Marília – Assim como existe a onipotência pastoral, existe a infantilidade emocional do rebanho, que é o que o Sérgio Franco, um dos pastores psicanalistas entrevistados no livro, fala. A grande crítica do Freud em relação à religião era essa. Ele dizia que a religião infantiliza as pessoas, porque você está sempre transferindo as suas decisões de adulto - que são difíceis - e a figura do sagrado, no caso aqui o líder religioso, para a figura do pai ou da mãe - o pastor, a pastora. É a tendência do ser humano em transferir responsabilidade. O pastor virou um oráculo. É mais fácil ter alguém, um bode expiatório, para pôr a culpa nas decisões erradas tomadas.
Marília – Assim como existe a onipotência pastoral, existe a infantilidade emocional do rebanho, que é o que o Sérgio Franco, um dos pastores psicanalistas entrevistados no livro, fala. A grande crítica do Freud em relação à religião era essa. Ele dizia que a religião infantiliza as pessoas, porque você está sempre transferindo as suas decisões de adulto - que são difíceis - e a figura do sagrado, no caso aqui o líder religioso, para a figura do pai ou da mãe - o pastor, a pastora. É a tendência do ser humano em transferir responsabilidade. O pastor virou um oráculo. É mais fácil ter alguém, um bode expiatório, para pôr a culpa nas decisões erradas tomadas.
ÉPOCA – Quais são os grandes males espirituais que você testemunhou?
Marília – Eu vi casamentos se desfazer, porque se mantinham em bases ilusórias. Vi também pessoas dizendo que fazer terapia é coisa do Diabo. Há pastores contra a terapia que afirmam que ela fortalece a alma e a alma tem de ser fraca; o espírito é que tem que ser forte. E dizem isso supostamente apoiados em textos bíblicos. Dizem que as emoções têm de ser abafadas e apenas o espírito ser fortalecido. E o que acontece com uma teologia dessas? Psicoses potenciais na vida das pessoas que ficam abafando as emoções. As pessoas que aprenderam essa teologia e não tiveram senso crítico para combatê-la ficaram muito mal. Conheci um rapaz com muitos problemas de depressão e de autoestima que encontrou na igreja um ambiente acolhedor. Ele dizia ter ressuscitado emocionalmente. Só que com o passar dos anos, o pastor se apoderou dele. Mas ele começou a perceber que esse pastor é gente, que gosta de ganhar presentes e que usa a Bíblia para se justificar. Uma das histórias que mais me tocou foi a de uma jovem que tem uma doença degenerativa grave. Ela foi para uma dessas igrejas e ouviu que se estivesse sentindo ainda doente era porque não tinha fé suficiente em Deus. Essa moça largou os remédios que eram importantíssimos no tratamento para retardar os efeitos da miastenia grave (doença auto-imune que acarreta fraqueza muscular). O médico dela ficou muito bravo e não a autorizou. Mesmo assim, ela peitou o médico e chegou a perder os movimentos das pernas. Ela só melhorou depois de fazer terapia. Ela entendeu que não precisava se livrar da doença para ser uma boa pessoa.
Marília – Eu vi casamentos se desfazer, porque se mantinham em bases ilusórias. Vi também pessoas dizendo que fazer terapia é coisa do Diabo. Há pastores contra a terapia que afirmam que ela fortalece a alma e a alma tem de ser fraca; o espírito é que tem que ser forte. E dizem isso supostamente apoiados em textos bíblicos. Dizem que as emoções têm de ser abafadas e apenas o espírito ser fortalecido. E o que acontece com uma teologia dessas? Psicoses potenciais na vida das pessoas que ficam abafando as emoções. As pessoas que aprenderam essa teologia e não tiveram senso crítico para combatê-la ficaram muito mal. Conheci um rapaz com muitos problemas de depressão e de autoestima que encontrou na igreja um ambiente acolhedor. Ele dizia ter ressuscitado emocionalmente. Só que com o passar dos anos, o pastor se apoderou dele. Mas ele começou a perceber que esse pastor é gente, que gosta de ganhar presentes e que usa a Bíblia para se justificar. Uma das histórias que mais me tocou foi a de uma jovem que tem uma doença degenerativa grave. Ela foi para uma dessas igrejas e ouviu que se estivesse sentindo ainda doente era porque não tinha fé suficiente em Deus. Essa moça largou os remédios que eram importantíssimos no tratamento para retardar os efeitos da miastenia grave (doença auto-imune que acarreta fraqueza muscular). O médico dela ficou muito bravo e não a autorizou. Mesmo assim, ela peitou o médico e chegou a perder os movimentos das pernas. Ela só melhorou depois de fazer terapia. Ela entendeu que não precisava se livrar da doença para ser uma boa pessoa.
ÉPOCA – Por que demora tanto tempo para a pessoa perceber que está sendo vítima?
Marília – Os abusos não acontecem da noite para o dia. A pessoa que está sendo discipulada, que aprende com o pastor o que a Bíblia diz, desenvolve esse relacionamento aos poucos. No primeiro momento, ela idealiza a figura do líder, como alguém maduro, bem preparado. É aquilo que fazemos quando estamos apaixonados: não vemos os defeitos. O fiel vê esse líder como um intermediário, como um representante de Deus que tem recados para a vida dele, um guru. E o pastor vai ganhando a confiança dele num crescendo, como numa amizade. Esse líder, que acredita que Deus o usa para mandar recados para sua congregação, passa a ser uma referência na vida do fiel. O fiel, pro sua vez, sente uma grande gratidão por aquele que o ajudou a mudar sua vida para melhor. Ele se sente devedor do pastor e começa, então, a dar presentes. O fiel quer abençoar o líder porque largou as drogas, ou parou de beber, ou parou de bater na mulher, ou porque arrumou um emprego e está andando na linha. E começa a dar presentes de acordo com suas posses. Se for um grande empresário, ele dá um carro importado para o pastor. Isso eu vi acontecer várias vezes. O pastor, por sua vez, gosta de receber esses presentes. É quando a relação se contamina, se torna promíscua. E o pastor usa a Bíblia para dizer que esse ato é bíblico. O poder está no uso da Bíblia para legitimar essas práticas.
Marília – Os abusos não acontecem da noite para o dia. A pessoa que está sendo discipulada, que aprende com o pastor o que a Bíblia diz, desenvolve esse relacionamento aos poucos. No primeiro momento, ela idealiza a figura do líder, como alguém maduro, bem preparado. É aquilo que fazemos quando estamos apaixonados: não vemos os defeitos. O fiel vê esse líder como um intermediário, como um representante de Deus que tem recados para a vida dele, um guru. E o pastor vai ganhando a confiança dele num crescendo, como numa amizade. Esse líder, que acredita que Deus o usa para mandar recados para sua congregação, passa a ser uma referência na vida do fiel. O fiel, pro sua vez, sente uma grande gratidão por aquele que o ajudou a mudar sua vida para melhor. Ele se sente devedor do pastor e começa, então, a dar presentes. O fiel quer abençoar o líder porque largou as drogas, ou parou de beber, ou parou de bater na mulher, ou porque arrumou um emprego e está andando na linha. E começa a dar presentes de acordo com suas posses. Se for um grande empresário, ele dá um carro importado para o pastor. Isso eu vi acontecer várias vezes. O pastor, por sua vez, gosta de receber esses presentes. É quando a relação se contamina, se torna promíscua. E o pastor usa a Bíblia para dizer que esse ato é bíblico. O poder está no uso da Bíblia para legitimar essas práticas.
ÉPOCA – Qual é o limite da autoridade pastoral?
Marília – O pastor tem o direito de mostrar na Bíblia o que ela diz sobre certo tema. Como um bom amigo, ele tem o direito de dar um conselho. Mas ele tem de deixar claro que aquilo é apenas um conselho. Pode até falar que o resultado disso ou daquilo pode ser ruim para a vida do fiel. Mas ele não pode mandar a pessoa fazer algo em nome de Deus. O que mais fere as pessoas é ouvir uma ordem em nome de Deus. Se é Deus, então prova! Se Deus fala para o pastor, por que Ele não fala para o fiel? Eles estão sendo extremamente autoritários.
Marília – O pastor tem o direito de mostrar na Bíblia o que ela diz sobre certo tema. Como um bom amigo, ele tem o direito de dar um conselho. Mas ele tem de deixar claro que aquilo é apenas um conselho. Pode até falar que o resultado disso ou daquilo pode ser ruim para a vida do fiel. Mas ele não pode mandar a pessoa fazer algo em nome de Deus. O que mais fere as pessoas é ouvir uma ordem em nome de Deus. Se é Deus, então prova! Se Deus fala para o pastor, por que Ele não fala para o fiel? Eles estão sendo extremamente autoritários.
ÉPOCA – Você afirma que muitos dos pastores não agem por má-fé, mas por uma visão messiânica. Explique.
Marília – É uma visão messiânica para com seu rebanho. Lutero (teólogo alemão responsável pela reforma protestante no século XVI) deve estar dando voltas na tumba. Porque o pastor evangélico virou um papa que é a figura mais criticada no catolicismo, o inerrante. E não existe essa figura, porque somos todos errantes, seres faltantes, como já dizia Freud. Pastor é gente. E é esse pastor messiânico que está crescendo no evangelismo. Existe uma ruptura entre o Antigo e o Novo Testamento, que é a cruz. A reforma de Lutero veio para acabar com a figura intermediária e a partir dela veio a doutrina do sacerdócio universal. Todos têm acesso a Deus. Uma das fontes do livro disse que precisamos de uma nova reforma e eu concordo com ela. Essa hierarquização da experiência religiosa, que o protestante tanto combateu no catolicismo, está se propagando. Você não pode mais ter a conversa direta com o divino. Porque tem aquela coisa da “oração forte” do pastor. Você acha que ele ora mais que você, que ele tem alguma vantagem espiritual e, se você gruda nele, pega uma lasquinha. Isso não existe. Somos todos iguais perante Deus.
Marília – É uma visão messiânica para com seu rebanho. Lutero (teólogo alemão responsável pela reforma protestante no século XVI) deve estar dando voltas na tumba. Porque o pastor evangélico virou um papa que é a figura mais criticada no catolicismo, o inerrante. E não existe essa figura, porque somos todos errantes, seres faltantes, como já dizia Freud. Pastor é gente. E é esse pastor messiânico que está crescendo no evangelismo. Existe uma ruptura entre o Antigo e o Novo Testamento, que é a cruz. A reforma de Lutero veio para acabar com a figura intermediária e a partir dela veio a doutrina do sacerdócio universal. Todos têm acesso a Deus. Uma das fontes do livro disse que precisamos de uma nova reforma e eu concordo com ela. Essa hierarquização da experiência religiosa, que o protestante tanto combateu no catolicismo, está se propagando. Você não pode mais ter a conversa direta com o divino. Porque tem aquela coisa da “oração forte” do pastor. Você acha que ele ora mais que você, que ele tem alguma vantagem espiritual e, se você gruda nele, pega uma lasquinha. Isso não existe. Somos todos iguais perante Deus.
ÉPOCA – Se a igreja for questionada em seus dogmas, ela não deixará de ser igreja?
Marília – Eu não acho isso. A igreja tem mesmo de ser questionada, inclusive há pensadores cristãos contemporâneos que questionam o modelo de igreja que estamos vivendo e as teologias distorcidas, como a teologia da prosperidade, que são predominantemente neopentecostais e ensinam essa grande barganha. Se você não der o dízimo, Deus vai mandar o gafanhoto. Simbolicamente falando, Ele vai te amaldiçoar. Hoje o fiel se relaciona com o Divino para as coisas darem certo. Ele não se relaciona pelo amor. Essa é uma das grandes distorções.
Marília – Eu não acho isso. A igreja tem mesmo de ser questionada, inclusive há pensadores cristãos contemporâneos que questionam o modelo de igreja que estamos vivendo e as teologias distorcidas, como a teologia da prosperidade, que são predominantemente neopentecostais e ensinam essa grande barganha. Se você não der o dízimo, Deus vai mandar o gafanhoto. Simbolicamente falando, Ele vai te amaldiçoar. Hoje o fiel se relaciona com o Divino para as coisas darem certo. Ele não se relaciona pelo amor. Essa é uma das grandes distorções.
ÉPOCA – Por que você diz que existe uma questão cultural no abuso religioso?
Marília – Porque o brasileiro procura seus xamãs, e isso acontece em todas as religiões. O brasileiro é extremamente religioso. A ÉPOCA até publicou uma matéria sobre isso, dizendo que a maioria acredita em algo e se relaciona com isso, tentando desenvolver seu lado espiritual. O brasileiro gosta de ter seu oráculo. A pessoa que vem do catolicismo, onde há centenas de santos, e passa a ser evangélica transfere aquela prática e cultura do intermediário para o protestantismo, e muitas igrejas dão espaço para isso. O pastor Edir Macedo (da igreja Universal) trouxe vários elementos da umbanda, do candomblé, porque ele é convertido. Ele diz que o povo precisa desses elementos -que ele chama de pontos de contato - para ajudar a materializar a experiência religiosa. A Bíblia condena tudo isso.
Marília – Porque o brasileiro procura seus xamãs, e isso acontece em todas as religiões. O brasileiro é extremamente religioso. A ÉPOCA até publicou uma matéria sobre isso, dizendo que a maioria acredita em algo e se relaciona com isso, tentando desenvolver seu lado espiritual. O brasileiro gosta de ter seu oráculo. A pessoa que vem do catolicismo, onde há centenas de santos, e passa a ser evangélica transfere aquela prática e cultura do intermediário para o protestantismo, e muitas igrejas dão espaço para isso. O pastor Edir Macedo (da igreja Universal) trouxe vários elementos da umbanda, do candomblé, porque ele é convertido. Ele diz que o povo precisa desses elementos -que ele chama de pontos de contato - para ajudar a materializar a experiência religiosa. A Bíblia condena tudo isso.
ÉPOCA – No livro você dá alguns alertas para não cair no abuso religioso. Fale deles.
Marília – Desconfie de quem leva a glória para si. Um conselho é prestar atenção nas visões megalomaníacas. Uma das características de quem abusa é querer que a igreja se encaixe em suas visões, como quere ganhar o Brasil para Cristo e colocar metas para isso. E aquele que não se encaixar é um rebelde, um feiticeiro. Tome cuidado com esse homem. Outra estratégia é perguntar a si mesmo se tem medo do pastor ou se pode discordar dele. A pessoa que tem potencial para abusar não aceita que discorde dela, porque é autoritária. Outra situação é observar se o pastor gosta de dinheiro e ver os sinais de enriquecimento ilícito. São esses geralmente os que adoram ser abençoados e ganhar presentes. Cuidado com esse cara.
Marília – Desconfie de quem leva a glória para si. Um conselho é prestar atenção nas visões megalomaníacas. Uma das características de quem abusa é querer que a igreja se encaixe em suas visões, como quere ganhar o Brasil para Cristo e colocar metas para isso. E aquele que não se encaixar é um rebelde, um feiticeiro. Tome cuidado com esse homem. Outra estratégia é perguntar a si mesmo se tem medo do pastor ou se pode discordar dele. A pessoa que tem potencial para abusar não aceita que discorde dela, porque é autoritária. Outra situação é observar se o pastor gosta de dinheiro e ver os sinais de enriquecimento ilícito. São esses geralmente os que adoram ser abençoados e ganhar presentes. Cuidado com esse cara.
Portal 2009 - José Olivar Azevedo
Juiz Sênior x Eficiência da Justiça
A instituição do Juiz Sênior no Brasil, já é defendida para que haja uma maior celeridade da Justiça, tal como já acontece nos Estados Unidos, onde juizes aposentados podem retornar à judicatura, com esta qualificação, desde que requeiram ao Presidente da Suprema Corte (Chief Justice of the US), que poderá designá-los para prestar serviços onde haja necessidade. Lembro que também no Canadá e na Austrália, já adotam a figura do Juiz Sênior. Não sei se isso seria a solução para a nossa Justiça onde os processos dormitam nas gavetas dos Tribunais e um juiz com mais de 70 anos não tem condições de agilizar nada, penso eu.
PEC do adicional de Juízes
Na próxima semana será examinada na Câmara dos Deputados, por uma Comissão Especial, o relatório do Deputado Laerte Bessa (PMDB/DF), sobre a PEC nº 210/07, que trata do adicional por tempo de serviço para Juízes e Procuradores de todo o Brasil. Este adicional é uma reivindicação antiga das categorias, e se for aprovado, não integrará o teto definido como limite máximo de remuneração que hoje tem como parâmetro o valor de 24,5 mil, que é a remuneração de Ministros do STF.
Ganhando pontos:
(01) A discussão na Comissão de Constituição, Justiça e Cidadania da Câmara, do projeto de lei de nº 83/08, que pune com detenção de 06 meses a 02 anos quem violar direitos e prerrogativas dos advogados. Se transformado em lei, a sua violação confere direito à entidade (OAB), para solicitar abertura de inquérito visando a punição da autoridade infratora. Daí em diante, quero ver quem vai ter a coragem de tentar, de alguma forma, impedir o livre e indispensável exercício da advocacia.
Perdendo pontos:
(01) A economia de Santarém, que caminha a passos largos em direção ao fundo do poço, e as autoridades constituídas ficam vendo a banda passar, como se elas não tivessem o dever constitucional de lutar para garantir o desenvolvimento regional, erradicar a pobreza e a marginalização, reduzindo as desigualdades sociais tão patentes, que meros “lari lari” nunca resolveram, principalmente propaganda institucional hipócrita. (02) Os sistemas de comunicação de Santarém, especialmente, a telefonia fixa, que depois de assumida pela empresa OI virou uma verdadeira bagunça, pois para se conseguir uma ligação – quando se consegue – tem que se tentar umas três ou quatro vezes. É isso aí, cada dia a mais Santarém afunda em algum setor da sociedade organizada, e ninguém faz nada. Que absurdo!
●Em uma roda de amigos nos corredores do Fórum, um deles indagou dos demais qual seria a postura da Prefeita Maria do Carmo no que pertine à realização de certas obras públicas que reclamam ações imediatas, tais como: recuperação das ruas mal asfaltadas da cidade; recuperação das vias que ficam nas áreas dos bairros periféricos; continuidade de obras de maior vulto, ainda paralisadas, afora outros problemas de interesses públicos imediatos. Várias opiniões foram dadas. Um dos interlocutores chegou a dizer que a Prefeita vai fazer igual ao que fez no primeiro mandato: deixar tudo para o ano das eleições de 2010, pois o povo esquece rápido os momentos ruins e só lembra do que é feito em véspera de eleições. Será? Não acredito que seja esta a atitude da Prefeita, considerando acima de tudo, a situação caótica da cidade e de Alter do Chão. Vamos aguardar! ●Ainda no assunto: me entristece ver Santarém cheia de buracos, com algumas vias intrafegáveis, com iluminação precária e principalmente, trafegar no viaduto (nosso cartão postal), às escuras e com o piso asfáltico todo deteriorado. Fico mais revoltado, porque esta obra que antes foi objeto de disputa judicial, para a sua construção, no Governo Lira Maia, foi alvo de festa na inauguração, por Maria do Carmo, e hoje está praticamente abandonada. Ilustre Prefeita, não deixe de implementar as obras necessárias e urgentes. ●Se você tiver alguém de sua família que precisa de pediatra em fins de semana, não conte com um, salvo se for seu amigo. É que nos sábados e domingos nenhum hospital mantém pediatra de plantão, tampouco o Hospital Municipal, deixando as criancinhas doentes aos cuidados de médicos não especializados. Como a saúde em Santarém é atrasada e ninguém faz nada! ●O aeroporto de Santarém, mais parece um mercado, tamanha a bagunça no saguão, sem cadeiras e sem qualquer conforto, com uma multidão ávida para embarcar. Agora nas férias tudo piora, até porque a promessa feita pelo Vice Governador, da reforma e construção de um novo, nunca saiu do papel, é só balela. Também quem manda termos governantes que não estão nem aí para o povo! ●Enquanto isso, o Senador José Sarney é alvo de uma lista de 18 denúncias, como Presidente do Senado. A maioria delas, de nomeação de parentes dele para cargos no Senado, por ato secreto. Ainda assim, ele preside reunião com a cara mais deslavada do mundo. ●A ilustre Prefeita já fez a degola de alguns servidores que assumiram nos primeiros meses do ano e que não foram indicados por ela, desrespeitando a indicação de quem lhe foi fiel até a última hora. ●Os dois advogados indicados pela OAB Nacional para comporem o Conselho Nacional de Justiça, tiveram seus nomes aprovados no Senado Federal. ●Enquanto alguns Estados do Norte querem alterar o fuso horário de algumas regiões, o Senado, através de sua Comissão de Assuntos Econômicos aprovou projeto de lei nº 486/08, que unifica o horário em todo o território nacional. Agora o projeto vai para a Comissão de Rel. Exteriores e Defesa Nacional (CRE), em decisão terminativa. ●O Deputado Paulo Rocha, encaminhou a este colunista um exemplar do seu informativo “Dito & Feito”. Agradeço, todavia, condeno a atitude do deputado quando contraria os interesses de Santarém e da Região, mesmo vindo buscar votos aqui, na época das eleições. ●Você sabia que, se alguma casa bancária abrir uma conta corrente em que o correntista apresenta documentos falsos, o Banco responde por todos os prejuízos (morais e materiais), causados ao terceiro que teve o nome indevidamente usado? Isto já foi decidido pelo STJ. ●A hipoteca judiciária que os advogados conhecem e que está estabelecida no art. 466 do CPC – hipoteca de um bem imóvel para garantir a liquidação de uma sentença – é um direito do credor e uma faculdade do Juiz de deferi-la de ofício, como decidiu recentemente o Superior Tribunal de Justiça. ●A reforma eleitoral que estava em pauta para julgamento, foi adiada para a próxima semana, ela que é fruto de um projeto de lei em andamento, cujo adiamento se deu por um acordo dos líderes partidários, visando um melhor exame do texto da mesma. ●A nota publicada no Diário do Pará do dia 01/07/09, de autoria da Dra. Ângela Sales (Presidente da Seccional da OAB/PA), dando conta da indicação do Dr. Ophir Cavalcante Júnior para presidir o Conselho Federal e do Dr. Jarbas Vasconcelos, para Presidência do Conselho Seccional, pegou de surpresa os advogados de Santarém, não pela indicação do Dr. Ophir, mas pelo acordo com o Dr. Jarbas Vasconcelos, visto que nunca houve uma consulta às bases da Subseção de Santarém e de Itaituba, sobre a indicação, pelo que sei.
Santarém, quem te quer bem!
Ivair Chaves
Empresário e ainda Produtor Rural
Empresário e ainda Produtor Rural
Antes, há pouco tempo Tu eras abastecida com hortifrutigranjeiros, e boa parte de grãos principalmente de farinha e de arroz, que ainda exportava para Manaus e Macapá os excedentes destes produtos. Hoje quase tudo que abastece as mesas desta população, vem de fora do município e até do Estado gerando para a origem os impostos e mais a mão de obra muito necessária aqui a nossa Região.
E nós aqui vendo a migração dos pequenos produtores na minoria vindo das várzeas e planalto a se mudar para a Cidade trocando de produtor para consumidor, e o pior crescendo a periferia da Cidade, ficando sem cômodo e mal agasalhado, trazendo da zona rural a profissão que não conduz com a cidade. E ai derivando daquela vivencia e costumes para outra vida bem mais violenta e viciada daquela do interior. Partindo assim para o trabalho escravo degradante. Esta vinda também se dá pela oferta das bolsas (que nem tenho o nome de todas) quando conseguem se cadastrar para receber o mísero valor que nem dá para a Família alimentar-se dignamente, e sobrar para outras necessidades, aí começa a crise de saúde onde se vê nas filas dos hospitais clínicos particulares e públicos, casas de saúde, postos etc., um dos seguimentos que mais cresce em nossa Cidade, ainda bem gerando emprego ao setor da construção civil.
Outro motivo da migração, campo cidade, são as proibições para quem ainda tenta trabalhar na agricultura pelas exigências de plano e política publica que pelos atos deixam de gerar muito emprego e renda para a cidade e região, onde muito destes produtores foram chamados e assentados pelo próprio governo que hoje lhes proíbem. Na época eles vieram para trabalhar após abertura das Rodovias Santarém Cuiabá e Transamazônica e várias vicinais abertas para eles.
A regra era que quem trabalhasse teria crédito para investimento e custeio inclusive moto serra, foi quando vimos a maior produção de gêneros nesta região principalmente o arroz e a farinha que abasteceu grande parte do Nordeste e permaneceu a R$0,30 o kg dos preciosos alimentos, o farelo o saco de 30 kg custava R$3,00 e servia para alimentação de pequenos animais para custeio das famílias e ainda para vender os excedentes, hoje quem não tiver R$3,00 não coloca 1 kg de arroz e 1 kg de farinha na mesa, alimento indispensável para a população mais carente. Dizem os mais esclarecidos que os estados e paises com maior desenvolvimento e mais poderosos conseguem na agricultura as suas independências e é certo, o retorno é mais rápido e o investimento mais saudável. Experimente plante uma semente adube, regue e colha várias sementeiras.
Hoje, segundo dados publicados têm na região mais de 600 mil hectares de áreas já trabalhadas e incorporadas não tendo necessidades para mais derrubadas para se produzir, basta levar a sério o plano do governo que também tenta acertar. O Programa Mais Alimentos é o plano criado exatamente para atender o grito de não derrubar mata todos estenderam: governo, fábrica de tratores e implementos, financiadores, fornecedores, revendedoras e transportadoras todos sacrificaram seus lucros e colocaram trator pequeno com implemento a juros de 2% ao ano em 10 anos para pagar, entrega na roça com a primeira revisão totalmente grátis, este é o plano do Ministério do Desenvolvimento Agrário, só que aqui não decolou, os projetos não andam, é muita burocracia criada para dificultar o crédito. O produtor cansa, se aborrece, desiste e o recurso é devolvido para outras regiões que estão fazendo bom proveito.
Não satisfeitos com este engessamento para o produtor rural, atigem os pecuaristas proibindo de vender aos frigoríficos seus bois criado em área não legalizada e ainda são taxados de invasores e grileiros, tem sim alguém nesta situação, onde não tem mal intencionado e aproveitador?
Porém a estratégia é para quem ainda tentam criar deixem suas propriedades e posses para criar capoeiras e mata para satisfazer o ego dos ambientalistas pagos pelos grandes paises ricos que já se dizem donos da nossa Amazônia que assistem tudo e não se importam com o bem dos filhos desta rica região pobre de liderança política e gestores comprometidos com o futuro, principalmente desta juventude que ai está nas escolas e faculdades e serão os futuros gestores e administradores desta região, atentem, vocês poderão evitar a morte lenta desta habitação amazônica pela troca do pulmão amazônico mais cobiçado do mundo.
CARA E COROA: uma de pau, outra de jornal
Bellini Tavares de Lima Neto
É interessante observar como certas expressões, por mais usadas e batidas que possam ser, conservam o caráter de precisão e clareza quanto ao que pretendem definir ou ilustrar. Quem nunca ouviu o conhecidíssimo “são duas faces da mesma moeda” para indicar a similaridade gêmea entre duas situações ou circunstâncias? Existe, de fato, uma série de sentimentos e atitudes que, por mais que se pareçam completamente diferentes e às vezes até frontalmente opostos, acabam se revelando exatamente idênticos, só mudando a aparência externa. Amor e ódio, por exemplo, costumam mudar de lado sem a menor cerimônia, justificando plenamente a afirmativa de que entre eles a fronteira é quase nenhuma, tênue, imperceptível. Quantos casos não se têm noticia de pessoas que defendem de forma absurdamente rigorosa um comportamento moral espartano em relação à sexualidade, condenando sem a menor clemência qualquer desvio dos parâmetros mais conservadores e rígidos que a mentalidade mais vitoriana possa conceber. E eis que, um belo dia, se descobre que o candidato a santo nunca passou de um grande devasso enrustido, desses que se babam de luxuria usando a calcinha da parceira como gorro e dando base à idéia de que tarado é aquele sujeito que faz o que todo mundo faz, mas é pego. Isso tudo e muito mais é o universo daquilo que se designa como “faces da mesma moeda”.
E por fala nisso tudo, será que alguém ainda se lembra da Copa do Mundo de Futebol no México em 1970? O Brasil vivia momento dos mais agudos do período da ditadura militar. Grupos armados, perspectiva de guerrilha urbana e rural, seqüestro de embaixadores, prisões arbitrárias, militantes desaparecendo de lado a lado. E chegou a Copa do Mundo. Havíamos sofrido uma verdadeira humilhação na anterior, em 1966, na Inglaterra, com os nossos descobridores e colonizadores nos despachando mais cedo. Era a hora do revés e a pátria mais uma vez se calçou de chuteiras para defender a honra nacional. O técnico da seleção era o jornalista João Saldanha que, dentre outras coisas, se mostrou um bocudo de primeira. Sim, porque, em meio aos preparativos, eliminatórias e tudo mais, o então presidente de plantão, um militar de nome Emilio, resolveu dar palpites nas convocações. E, em meio aquele clima de hostilidades e insegurança que se vivia, o técnico da seleção não hesitou em mandar um recado ao palpiteiro federal: Emilio, escalaria o ministério enquanto ele, Saldanha, escalaria a seleção. Não durou muito, é claro. Foi rapidamente substituído por um outro cidadão bem mais maleável e flexível que resolveu atender a sugestão do palpiteiro de gandolas e dragonas. A seleção foi ao México, arrasou adversários e voltou consagrada trazendo em caráter definitivo a tão cobiçada Taça Jules Rimet que, de fato, conheceu seu último dono: foi furtada e aparentemente derretida pois nunca mais se teve noticia dela. Mas isso só aconteceu algum tempo depois da conquista. Essa, em si, sacudiu o país que se esqueceu do momento dramático que vivia e se permitiu extravasar uma enorme euforia que, ao menos para alguns, andava reprimida por conta do medo. E o Sr. Emilio e toda a turma do comando se empanturrou e se lambuzou de demagogia entrando firme na onda da comemoração e quase demonstrando que o sucesso da seleção era fruto da política que fazia do Brasil “um pais que vai pra frente”.
Os críticos da ditadura militar na época tiveram que engolir a indignação pois, tirando malucos do naipe do João Saldanha, pouca gente se atrevia a ousadias dessa ordem. Quando a ditadura se retirou de cena, foi possível, então, trazer à tona o quanto aquela vitória na Copa do Mundo foi explorada pelos donos do país na época para fins demagógicos e de auto-celebração. Era um regime ilegítimo tentando ganhar simpatia da massa por meio do esporte mais popular do país. Mas, felizmente, o tempo passou e isso tudo virou história. Muitos daqueles que combateram a ditadura militar se alçaram à condição de dirigentes políticos nos dias de hoje. Pode-se dizer que quase todo ou, ao menos, boa parte daquele contingente que se insurgiu contra o regime da época está, hoje, na política nacional. Portanto, aquele tipo de comportamento demagógico adotado pelo Sr. Emilio e sua troupe não tem mais espaço no Brasil moderno e emergente. Não mais se concebe que autoridades, independente do escalão a que pertençam, possam pensar em se aproveitar de eventos esportivos para alavancar a própria imagem e incrementar popularidade.
Portanto, o fato de a delegação da equipe paulista que recentemente conquistou um campeonato nacional no país, ter tido que alongar a viagem de retorno à cidade natal e fazer uma escala em Brasília para que o Presidente da República possa cumprimentar os integrantes, deve ter alguma outra explicação. E, em conseqüência, os torcedores que aguardavam os jogadores para uma celebração já no aeroporto por volta de 12:00 horas, vão compreender que eles só chegarão bem mais tarde. Os motivos para o atraso certamente são justificáveis.
Ah, a história das duas faces da mesma moeda? Não sei. Acho que me confundi.
02 de julho de 2009
sábado, 4 de julho de 2009
Meu querido diploma
Por Arnaldo Bloch
Faz tempo que não te vejo nesta pasta de papelão pálida. É sempre um prazer reencontrar as cores de tua luxuosa superfície, vários espectros entre azul e verde, linhas d’água, relevo com as iniciais UFRJ, brasão da República, e as bordas brancas amareladas pelos 23 anos desde a formatura até este 2009, em que sua relevância foi julgada pelo STF. Não sou dos que pensam que o fim da tua obrigatoriedade para o exercício da profissão represente uma tragédia para a classe. Acredito na diversidade que, ademais, já existe na prática, papel e monitor. Mas tampouco sou daqueles que preconizam que tua existência foi e será em vão, ou que podes ir ao lixo ou ao fundo de um arquivo B, categoria velharia inútil.
Para mim, não foi. Tampouco foi barricada de resistência de esquerda aos Anos de Chumbo, como alguns querem: quando ingressei na ECO-UFRJ (1982), me uni foi a uma turma de pós-anarquistas que se divorciavam das palavras de ordem da geração anterior e, ao mesmo tempo, afastavam-se do encaretamento de usos e costumes universitários que se anunciava, ameaçando acabar com tudo que há de positivo na criação em permanente movimento, na universidade vista não só como arcabouço curricular ou massa de engajamento, mas como território livre para a vida e a reflexão.
Não te jogarei no lixo nem no fundo do porão, querido diploma: daqui em diante, passarás, sim, a prateleira de honra, e comprarei uma nova pasta, onde repousarás só tu, sem os outros parcos títulos que me foram outorgados, que não se comparam a ser um filho da ECO, de Bussunda, Zé José, Fátima Bernardes, Urubu, Sérgio Rodrigues, Paulo Roberto Pires, Luiz Noronha, Henrique Koifman, e a mistura aqui de célebres e cérebres e vice-versa é bem aleatória mesmo, quem viu e viveu sabe o que ali se criou e o que se cria sempre que há liberdade e há vagar para vagar entre pátios e salas e jardins internos e bares e Barthes.
Barthes: para que serve, perguntou-me uma vez um grande jornalista, um papa do jornalismo, da velha geração, que noutra ocasião me dissera: “Diploma, eu só defendo se for com a corda no pescoço”, e até hoje não entendi muito bem o que ele quis dizer por óbvia, e talvez sintomática, ingenuidade.
Sou a favor de tu, e não sou contra o fim da tua obrigatoriedade, embora ela me incomode, não por ver-me ameaçado, mas por ter crescido com essa noção de tua importância. Não foi somente uma noção apreendida e automatizada. Foi uma noção adquirida ao longo do aprendizado. Não jogo no lixo o ciclo básico, quando disciplinas de ciências humanas sinalizaram para o fato de que informação não é nada se não confrontada com as humanidades, que andam tão longe, por sinal, de nosso sistema educacional, vão aí uns 40 e tantos anos, coisa que pouco se discute.
Outra bagagem de respeito que carrego dos tempos da ECO é a noção, pisada e repisada, de que jornalistas têm um compromisso com a verdade, ainda que atingi-la no alvo seja fundamentalmente utópico, e não só com a verdade, mas com algum senso de responsabilidade para com uma ideia de cidadania sempre em formação, e também, e sobretudo, um impulso de independência, antenas ligadas para a grande rede de influências, de lobbys, de grupos de interesse, que se forma, muitas vezes, através de máscaras doces e sedutoras, outras vezes nas vestes de vendedores de saber e de sentenças indiscutíveis. Não. Trouxe de lá um senso de que somos donos de nossas consciências, e que elas devem estar em consonância com um senso comum de utilidade pública, e não com essa ou aquela banquinha da grande feira de valores e mercados e vaidades e superfluidades e modas e manias que nascem deusas, e daí Barthes bateu um bolão na arte de decifrar.
Em teu nome, querido diploma, ouvi muita coisa que me pareceu digna, para lá das ideologias, coisas singulares, naturais de uma “missão”, a missão do jornalista, e que, com certeza, não estarão formuladas nas tribunas de outras cadeiras profissionais. Esses conceitos, obviamente, não são exclusivos de uma faculdade de jornalismo. Eles são universais e podem ser adquiridos através das leituras de cada um, da allure que conduz cada persona, e sabemos que na história da imprensa não apenas literatos mas economistas, engenheiros, advogados ajudaram a construir páginas nobres.
Torço, querido diploma, porém, para que não estejamos navegando numa época em que, pela excessivo grau de especialização e mínimo grau de universalização, os novos peritos que vierem às redações para ralar no dia a dia e subir o morro venham imbuídos de algo maior do que impor algum pensamento monolítico ultra-seccionado, que os yuppies fiquem de fora, que os médicos sejam leitores (como eram), que os engenheiros filosofem, que os incorporadores saibam diferenciar arqueologia de antropologia, que o saber, a honestidade, a mente plural, o espírito do coletivo e a compreensão aguda das diversas faces da verdade estejam conosco e convosco.
Assim, querido diploma, sobreviverás.
Advogados de Santarém e Itaituba não foram consultados sobre acordo para eleição da OAB
Em sua coluna semanal no jornal O Estado do Tapajós, o advogado José Olivar Azevedo põe mais lenha na fogueira sobre o 'acordão" que visa lançar chapa única na OAB Pará.
A nota publicada no Diário do Pará do dia 01/07/09, de autoria da Dra. Ângela Sales (Presidente da Seccional da OAB/PA), dando conta da indicação do Dr. Ophir Cavalcante Júnior para presidir o Conselho Federal e do Dr. Jarbas Vasconcelos, para Presidência do Conselho Seccional, pegou de surpresa os advogados de Santarém, não pela indicação do Dr. Ophir, mas pelo acordo com o Dr. Jarbas Vasconcelos, visto que nunca houve uma consulta às bases da Subseção de Santarém e de Itaituba, sobre a indicação, pelo que sei.
A nota publicada no Diário do Pará do dia 01/07/09, de autoria da Dra. Ângela Sales (Presidente da Seccional da OAB/PA), dando conta da indicação do Dr. Ophir Cavalcante Júnior para presidir o Conselho Federal e do Dr. Jarbas Vasconcelos, para Presidência do Conselho Seccional, pegou de surpresa os advogados de Santarém, não pela indicação do Dr. Ophir, mas pelo acordo com o Dr. Jarbas Vasconcelos, visto que nunca houve uma consulta às bases da Subseção de Santarém e de Itaituba, sobre a indicação, pelo que sei.
LAUDOS ATESTAM ABUSO A MENOR . MÃE DEFENDE O MARIDO
Da Redação
Um caso envolvendo um menor que teria sido violentado sexualmente pelo próprio pai, na comunidade de Samaúma, no rio Tapajós, foi o pivô esta semana de uma guerra de informações travada pelo Conselho Tutelar de Santarém e uma comitiva de comunitários daquela comunidade. O agricultor Adelzirio Filho Furtado dos Santos foi preso no dia 19, no interior do Hospital Municipal de Santarém, após a equipe médica do HMS ter constatado que a criança foi vítima de ato libidinoso.
O caso chegou ao conhecimento do Conselho Tutelar, que acionou a polícia, que efetuou a prisão do acusado com base no relato da médica que atendeu o menor. O menor foi trazido até Santarém, segundo o acusado, com sangramento porque teria ferido o ânus ao cair sobre um pedaço de madeira.
A mãe do menor e um grupo de comunitários tentam fazer a defesa de Adelzírio, alegando que o mesmo tinha sido preso injustamente, já que o acusado no momento do acidente estava torrando farinha juntamente com a esposa.
Mas a versão apresentada tanto por Adelzírio quanto pela comissão que visitou a redação de O
Estado do Tapajós é contestada pelo delegado Jamil Casseb, que presidiu o inquérito policial que apurou o crime de abuso sexual. Na última quarta-feira, o inquérito foi encaminhado à justiça e o juiz penal decretou a manutenção da prisão em flagrante do acusado, que se encontra preso na Penitenciária de Cucurunã, desde o dia 20 de junho.
Segundo o delegado, dois laudos realizados por médico perito do Centro de Perícia Criminal atestam que o menor sofreu penetração carnal. " A versão do acusado não é compatível com o que foi comprovado pela perícia, porque não foram encontrados na madeira apresentada pelo pai
como sendo o objeto penetrante nenhum vestígio de sangue, fezes outecido", assegura o delegado.
Jamil Casseb afirma, ainda, que o laudo de lesão corporal atesta, também, que não houve ferimentos ao redor do ânus do menino. " Não foram encontrados outros ferimentos na região
retal, o que provavelmente aconteceria se realmente o menino tivesse caído em cima de um pedaço de madeira", informou o policial.
O delegado informou, ainda, que solicitou mais dois exames periciais com vista a esclarecer definitivamente o caso: pesquisa de esperma e comparação de DNA, mas estes exames demoram de 15 a 30 dias para serem concluídos.
Um caso envolvendo um menor que teria sido violentado sexualmente pelo próprio pai, na comunidade de Samaúma, no rio Tapajós, foi o pivô esta semana de uma guerra de informações travada pelo Conselho Tutelar de Santarém e uma comitiva de comunitários daquela comunidade. O agricultor Adelzirio Filho Furtado dos Santos foi preso no dia 19, no interior do Hospital Municipal de Santarém, após a equipe médica do HMS ter constatado que a criança foi vítima de ato libidinoso.
O caso chegou ao conhecimento do Conselho Tutelar, que acionou a polícia, que efetuou a prisão do acusado com base no relato da médica que atendeu o menor. O menor foi trazido até Santarém, segundo o acusado, com sangramento porque teria ferido o ânus ao cair sobre um pedaço de madeira.
A mãe do menor e um grupo de comunitários tentam fazer a defesa de Adelzírio, alegando que o mesmo tinha sido preso injustamente, já que o acusado no momento do acidente estava torrando farinha juntamente com a esposa.
Mas a versão apresentada tanto por Adelzírio quanto pela comissão que visitou a redação de O
Estado do Tapajós é contestada pelo delegado Jamil Casseb, que presidiu o inquérito policial que apurou o crime de abuso sexual. Na última quarta-feira, o inquérito foi encaminhado à justiça e o juiz penal decretou a manutenção da prisão em flagrante do acusado, que se encontra preso na Penitenciária de Cucurunã, desde o dia 20 de junho.
Segundo o delegado, dois laudos realizados por médico perito do Centro de Perícia Criminal atestam que o menor sofreu penetração carnal. " A versão do acusado não é compatível com o que foi comprovado pela perícia, porque não foram encontrados na madeira apresentada pelo pai
como sendo o objeto penetrante nenhum vestígio de sangue, fezes outecido", assegura o delegado.
Jamil Casseb afirma, ainda, que o laudo de lesão corporal atesta, também, que não houve ferimentos ao redor do ânus do menino. " Não foram encontrados outros ferimentos na região
retal, o que provavelmente aconteceria se realmente o menino tivesse caído em cima de um pedaço de madeira", informou o policial.
O delegado informou, ainda, que solicitou mais dois exames periciais com vista a esclarecer definitivamente o caso: pesquisa de esperma e comparação de DNA, mas estes exames demoram de 15 a 30 dias para serem concluídos.
Ponta Negra vai gerar imagens de Sao Raimundo x Moto Clube para a Tv Cultura
Será da Tv Ponta Negra de Santarém a geração das imagens do jogo de amanhã entre São Raimundo e Moto Clube.
Nivaldo Pereira fechou acordo operacional com a Tv Cultura do Pará, que detém a exclusividade dos jogos da série D dos times paraenses. O jogo nãos será transmitido para Santarém.
Em contrapartida, o torcedor santareno assistirá à partidas do Pantera quando os jogos forem realizados em outras praças.
Nivaldo Pereira fechou acordo operacional com a Tv Cultura do Pará, que detém a exclusividade dos jogos da série D dos times paraenses. O jogo nãos será transmitido para Santarém.
Em contrapartida, o torcedor santareno assistirá à partidas do Pantera quando os jogos forem realizados em outras praças.
COSANPA CORTA ÁGUA DE POBRE, MAS NÃO COBRA DE RICOS
Miguel Oliveira
Repórter*
A Companhia de Saneamento do Pará (Cosanpa) iniciou este ano um programa de corte do fornecimento de água que atinge, principalmente, consumidores de classes mais empobrecidas da
população. Somente no mês de julho, direção da empresa, em Belém, autorizou a gerência de negócios de Santarém a cortar a água de mil unidades consumidoras com atraso de pagamento. O curioso é que desta relação não fazem parte endereços de tradicionais devedores.
O Estado do Tapajós apurou que somente no centro comercial, um proprietário deve mais de R$ 35 mil à Cosanpa. Em um dos prédios foi construído umpoço artesiano. O consumidor cadastrado sob a matrícula 875805 é o empresário Paulo Campos Corrêa, pai do vereador Maurício Corrêa (PMDB) e do secretário municipal de meio ambiente Marcelo Corrêa.
Ainda no centro da cidade, a reportagem do jornal confirmou que dois hotéis devem juntos mais de R$ 10.500,00 à Cosanpa. No bairro do Santíssimo, uma emissora de televisão está devendo 85 faturas de água. O débito soma R$ 8.400,00. O proprietário é o ex-prefeito Ruy Corrêa, sobrinho do empresário Paulo Corrêa, o maior devedor individual de conta de água de Santarém. No prédio localizado na Trav. 15 de agosto, 20, o empresário Paulo Corrêa mandou perfurar um poço artesiano para que as salas comerciais deixassem de consumir água da rede pública e o
condomínio do prédio tentar se livrar da conta. Um dos inquilinos informou a O Estado do Tapajós que na taxa cobrada junto do aluguel consta o consumo de água, mas segundo os registros da empresa em Santarém, a unidade consumidora está em débito no período de dezembro de 2005 a maio deste ano( sendo que a fatura de junho ainda não foi
lançada no sistema da Cosanpa).
Procurado pela reportagem de O Estado do Tapajós, o gerente de negócios da Cosanpa em Santarém não quis permitir acesso do jornal ao cadastro de devedores da empresa. Rodrigo
José Machado informou, apenas, que a Cosanpa vai acionar judicialmente os devedores que não regularizarem seus débitos, sejam eles pequenos ou grandes consumidores.
Indagado sobre a estratégia de consumidores tentarem se livrar de débitos recorrendo à perfuração de poços artesianos, Rodrigo lembrou que há uma Lei Federal que garante que
"toda edificação permanente urbana será conectada às redes públicas de abastecimento de água e de esgotamento sanitário disponíveis e sujeita ao pagamento das tarifas e de outros preços públicos decorrentes da conexão e do uso desses serviços. A instalação hidráulica predial
ligada à rede pública de abastecimento de água não poderá ser também alimentada por outras fontes".
A lista dos maiores devedores
TV. Dos Mártires, 30: R$ 7.100,00
Praça da Matriz, 18: R$ 1.270,00
Lameira Bittencourt, 344: R$ 3.588,00
15 de Agosto nº 20: R$ 34.000,00
Prédio da Av. Afonso Pena nº 25: R$ 8.476,33
Centro não sofre com a falta d'água
Ao contrário de outras áreas da cidade, onde há escassez e falta de abastecimento de água há vários anos, o centro comercial conta com fornecimento de água com regularidade. Alguns consumidores que constam da lista dos maiores devedores confirmaram que a Cosanpa
presta o serviço, mas cobra uma tarifa muito alta.
No Hotel Modelo, por exemplo, um funcionário informou não há flata de água nas torneiras. No Hotel Brasil, onde é cobrada a tarifa de R$ 350,00 mensais, a reportagem apurou que o débito já está sendo renegociado.
Além desses casos e dos prédios de Paulo e Ruy Corrêa a Cosanpa deve encaminhar a cobrança a um escritório de advocacia para acordo extrajudicial. Caso não haja pagamento, a empresa vai recorrer à via judicial para tentar receber o débito.
*Colaborou: Andrezza Aguiar
Repórter*
A Companhia de Saneamento do Pará (Cosanpa) iniciou este ano um programa de corte do fornecimento de água que atinge, principalmente, consumidores de classes mais empobrecidas da
população. Somente no mês de julho, direção da empresa, em Belém, autorizou a gerência de negócios de Santarém a cortar a água de mil unidades consumidoras com atraso de pagamento. O curioso é que desta relação não fazem parte endereços de tradicionais devedores.
O Estado do Tapajós apurou que somente no centro comercial, um proprietário deve mais de R$ 35 mil à Cosanpa. Em um dos prédios foi construído umpoço artesiano. O consumidor cadastrado sob a matrícula 875805 é o empresário Paulo Campos Corrêa, pai do vereador Maurício Corrêa (PMDB) e do secretário municipal de meio ambiente Marcelo Corrêa.
Ainda no centro da cidade, a reportagem do jornal confirmou que dois hotéis devem juntos mais de R$ 10.500,00 à Cosanpa. No bairro do Santíssimo, uma emissora de televisão está devendo 85 faturas de água. O débito soma R$ 8.400,00. O proprietário é o ex-prefeito Ruy Corrêa, sobrinho do empresário Paulo Corrêa, o maior devedor individual de conta de água de Santarém. No prédio localizado na Trav. 15 de agosto, 20, o empresário Paulo Corrêa mandou perfurar um poço artesiano para que as salas comerciais deixassem de consumir água da rede pública e o
condomínio do prédio tentar se livrar da conta. Um dos inquilinos informou a O Estado do Tapajós que na taxa cobrada junto do aluguel consta o consumo de água, mas segundo os registros da empresa em Santarém, a unidade consumidora está em débito no período de dezembro de 2005 a maio deste ano( sendo que a fatura de junho ainda não foi
lançada no sistema da Cosanpa).
Procurado pela reportagem de O Estado do Tapajós, o gerente de negócios da Cosanpa em Santarém não quis permitir acesso do jornal ao cadastro de devedores da empresa. Rodrigo
José Machado informou, apenas, que a Cosanpa vai acionar judicialmente os devedores que não regularizarem seus débitos, sejam eles pequenos ou grandes consumidores.
Indagado sobre a estratégia de consumidores tentarem se livrar de débitos recorrendo à perfuração de poços artesianos, Rodrigo lembrou que há uma Lei Federal que garante que
"toda edificação permanente urbana será conectada às redes públicas de abastecimento de água e de esgotamento sanitário disponíveis e sujeita ao pagamento das tarifas e de outros preços públicos decorrentes da conexão e do uso desses serviços. A instalação hidráulica predial
ligada à rede pública de abastecimento de água não poderá ser também alimentada por outras fontes".
A lista dos maiores devedores
TV. Dos Mártires, 30: R$ 7.100,00
Praça da Matriz, 18: R$ 1.270,00
Lameira Bittencourt, 344: R$ 3.588,00
15 de Agosto nº 20: R$ 34.000,00
Prédio da Av. Afonso Pena nº 25: R$ 8.476,33
Centro não sofre com a falta d'água
Ao contrário de outras áreas da cidade, onde há escassez e falta de abastecimento de água há vários anos, o centro comercial conta com fornecimento de água com regularidade. Alguns consumidores que constam da lista dos maiores devedores confirmaram que a Cosanpa
presta o serviço, mas cobra uma tarifa muito alta.
No Hotel Modelo, por exemplo, um funcionário informou não há flata de água nas torneiras. No Hotel Brasil, onde é cobrada a tarifa de R$ 350,00 mensais, a reportagem apurou que o débito já está sendo renegociado.
Além desses casos e dos prédios de Paulo e Ruy Corrêa a Cosanpa deve encaminhar a cobrança a um escritório de advocacia para acordo extrajudicial. Caso não haja pagamento, a empresa vai recorrer à via judicial para tentar receber o débito.
*Colaborou: Andrezza Aguiar
Lúcio Flávio Pinto; Ferrovia
Editor do Jornal Pessoal
Em
Amazônia é isso.
Prefeita quer mototaxistas clandestinos somente na periferia
Andrezza Aguiar
Da redação
A prefeita Maria do Carmo revelou que a prefeitura não vai reprimir os mototaxistas clandestinos se estes atuarem na periferia da cidade, deixando a área central da cidade para os
mototaxistas legalizados. "Na verdade os mototaxi's credenciados têm razão de exigir da prefeitura um posicionamento com relação à fiscalização, porque eles são oficiais, então não podemos agir de forma igual com todos, o que nós pedimos aos 'clandestinos' é que eles
atuem de forma descreta, pois eu não vou forçar uma ação da prefeitura no sentido de prejudicar ninguém, mas eles também não podem atuar em áreas aonde os 'oficiais' ganham o seu dinheiro e vivem daquilo",
explicou a prefeita. A prefeita também informou que foi marcada uma reunião com os mototaxistas clandestinos para pedir que eles saiam do centro comercial. "Eles podem circular nos bairros mais afastados do cento da cidade, que também tem uma clientela muito boa que vai
ajudá-los na sobrevivência do dia a dia", ponderou Maria.
Quinta-feira, depois da reunião, alguns 'clandestinos' quebraram todas as placas dos 'oficiais' na frente do hospital Municipal. "Se vierem com violência eu vou colocar a polícia no meio", reagiu Maria.
Da redação
A prefeita Maria do Carmo revelou que a prefeitura não vai reprimir os mototaxistas clandestinos se estes atuarem na periferia da cidade, deixando a área central da cidade para os
mototaxistas legalizados. "Na verdade os mototaxi's credenciados têm razão de exigir da prefeitura um posicionamento com relação à fiscalização, porque eles são oficiais, então não podemos agir de forma igual com todos, o que nós pedimos aos 'clandestinos' é que eles
atuem de forma descreta, pois eu não vou forçar uma ação da prefeitura no sentido de prejudicar ninguém, mas eles também não podem atuar em áreas aonde os 'oficiais' ganham o seu dinheiro e vivem daquilo",
explicou a prefeita. A prefeita também informou que foi marcada uma reunião com os mototaxistas clandestinos para pedir que eles saiam do centro comercial. "Eles podem circular nos bairros mais afastados do cento da cidade, que também tem uma clientela muito boa que vai
ajudá-los na sobrevivência do dia a dia", ponderou Maria.
Quinta-feira, depois da reunião, alguns 'clandestinos' quebraram todas as placas dos 'oficiais' na frente do hospital Municipal. "Se vierem com violência eu vou colocar a polícia no meio", reagiu Maria.
sexta-feira, 3 de julho de 2009
Assembléia de Deus: A briga continua(2)
Anônimo deixou um novo comentário sobre a sua postagem "Assembléia de Deus está em pé de guerra":
O Pr. Samuel é o único do Brasil que teve a coragem de colocar a "boca no trobone", é bem verdade que para muitos não deveria ser assim, mas nós devemos compreender que a AD no Brasil está parada em questão de Evangelismo em âmbito Nacional, como se via grandes cruzadas, olhando para o relatórios apresentados na AGO de Vitória-ES, foi uma vergonha...
---------
Anônimo deixou um novo comentário sobre a sua postagem "Assembléia de Deus está em pé de guerra":
Assim como os religiosos "venceram" na crucificação com os gritos "crucifica-o, crucifica-o" venceram novamente com a esecracação do Pr. Samuel. Considerando que esse mundo jaz o maligno e que é profecia de Deus que os falsos profetas se proliferariam, não me espanta. Mais uma vez os antigões, santarrões, licenciados para levar para o céu se VALEM da religiosidade para conseguirem o que acham melhor. Enquanto isso continua a verba da Convenção Geral ser empregada em viagens e hospedagem- 85%, refeições e lanches- 12%, propaganda 2%. Evangelização- 0%, Missões-0%, Atos de amor ao próximo-0%, mas pra quê fazer isso? Gilberto e Companhia, Welligton e companhia já estão no céu, Deus não quer saber dos demais... Uma vergonha..., continuem falando SEnhor, Senhor mas vc não vão gostar muito do céu... lá é lugar de amor-não perseguição, lugar de louvor a Deus- não de vaidade. Vão se converter!!
---------------
Anônimo deixou um novo comentário sobre a sua postagem "Assembléia de Deus está em pé de guerra":
Não estou aui para salientar o caráter do Pr. Samuel Camâra mas sim para dizer que o Pr. Gilberto Marques de Sousa presidente da COMIEADEPA tem não somente o dever mas segundo a contituição brasileira o direito de fundar a sede da referida convenção em Belém e não precisa ficar dar ouvidos à críticas de pessoas mal informadas sobre este assunto em relação a legitimidade do ato pois foi o próprio Pr. Samuel Camâra que se desligou da COMIEADEPA e continuou com o templo central, mas que o SENHOR conceda graça ao seu servo o Pr. Gilberto Marques de Sousa para esta grande e árdua tarefa que vai fazer!
O Pr. Samuel é o único do Brasil que teve a coragem de colocar a "boca no trobone", é bem verdade que para muitos não deveria ser assim, mas nós devemos compreender que a AD no Brasil está parada em questão de Evangelismo em âmbito Nacional, como se via grandes cruzadas, olhando para o relatórios apresentados na AGO de Vitória-ES, foi uma vergonha...
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Anônimo deixou um novo comentário sobre a sua postagem "Assembléia de Deus está em pé de guerra":
Assim como os religiosos "venceram" na crucificação com os gritos "crucifica-o, crucifica-o" venceram novamente com a esecracação do Pr. Samuel. Considerando que esse mundo jaz o maligno e que é profecia de Deus que os falsos profetas se proliferariam, não me espanta. Mais uma vez os antigões, santarrões, licenciados para levar para o céu se VALEM da religiosidade para conseguirem o que acham melhor. Enquanto isso continua a verba da Convenção Geral ser empregada em viagens e hospedagem- 85%, refeições e lanches- 12%, propaganda 2%. Evangelização- 0%, Missões-0%, Atos de amor ao próximo-0%, mas pra quê fazer isso? Gilberto e Companhia, Welligton e companhia já estão no céu, Deus não quer saber dos demais... Uma vergonha..., continuem falando SEnhor, Senhor mas vc não vão gostar muito do céu... lá é lugar de amor-não perseguição, lugar de louvor a Deus- não de vaidade. Vão se converter!!
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Anônimo deixou um novo comentário sobre a sua postagem "Assembléia de Deus está em pé de guerra":
Não estou aui para salientar o caráter do Pr. Samuel Camâra mas sim para dizer que o Pr. Gilberto Marques de Sousa presidente da COMIEADEPA tem não somente o dever mas segundo a contituição brasileira o direito de fundar a sede da referida convenção em Belém e não precisa ficar dar ouvidos à críticas de pessoas mal informadas sobre este assunto em relação a legitimidade do ato pois foi o próprio Pr. Samuel Camâra que se desligou da COMIEADEPA e continuou com o templo central, mas que o SENHOR conceda graça ao seu servo o Pr. Gilberto Marques de Sousa para esta grande e árdua tarefa que vai fazer!
Barcos de linha terão de ter acesso a deficientes, diz Antaq
Do Blog da Fransinete:
A partir de 2010, a Antaq somente autorizará o transporte coletivo aquaviário em embarcações novas se oferecerem acessibilidade total ou assistida aos passageiros portadores de deficiência ou com mobilidade reduzida. De 2013 em diante, todas as embarcações terão que se adaptar. Para garantia da acessibilidade, haverá tratamento diferenciado, inclusive assentos de uso preferencial sinalizados, mobiliário de recepção e atendimento adaptado, disponibilidade de área especial para embarque e desembarque e atendimento prioritário.
A partir de 2010, a Antaq somente autorizará o transporte coletivo aquaviário em embarcações novas se oferecerem acessibilidade total ou assistida aos passageiros portadores de deficiência ou com mobilidade reduzida. De 2013 em diante, todas as embarcações terão que se adaptar. Para garantia da acessibilidade, haverá tratamento diferenciado, inclusive assentos de uso preferencial sinalizados, mobiliário de recepção e atendimento adaptado, disponibilidade de área especial para embarque e desembarque e atendimento prioritário.
Manchetes desta sexta-feira de O Estado do Tapajós
COSANPA CORTA ÁGUA DOS POBRES, MAS TOLERA O CALOTE DOS RICOS
COMUNITARIOS DEFENDEM AGRICULTOR, MAS LAUDOS ATESTAM QUE MENOR FOI ABUSADO SEXUALMENTE.
VALTINHO DEIXA PANTERA NAS MÃOS DE ARTUR
MARIA DO CARMO QUER MOTOTAXISTAS CLANDESTINOS SOMENTE NA PERIFERIA
NOVO ENSINO MÉDIO ADOTADO EM SANTARÉM
RÁDIO RURAL COMEMORA DOMINGO 45 ANOS DE FUNDAÇÃO
VEREADORES LAMENTAM NÃO APROVAÇÃO DE LEIS IMPORTANTES
INTERNET POR FIBRA ÓTICA PODE ESTAR PRÓXIMA EM SANTARÉM
O DEBATE SOBRE O LICENCIAMENTO DE BELO MONTE
Celular e internet ficam 12 horas sem conexão
No AMAZÔNIA:
Os usuários dos serviços de telefonia móvel ou internet, oferecidos pela empresa Oi, ficaram mais de 12 horas sem conseguir utilizar a rede. A conexão à internet falhou por volta das 23 horas de quarta-feira e só voltou às 10 da manhã do dia seguinte. Os transtornos causados pelo 'Apagão da Oi' afetaram não apenas os usuários, mas o funcionamento de diversas instituições como hospitais e o aeroporto. De acordo com a empresa, a queda da rede foi resultado de rompimento de cabos de fibra ótica entre os municípios de Maranhãozinho e Governador Nunes Freire - no Maranhão -, e entre as cidades de Açailândia e Dom Eliseu - no Pará.
De acordo com a Fundação de Proteção e Defesa do Consumidor do Pará (Procon-PA), os serviços de telefonia são os que mais geram reclamações. No mês passado, um problema semelhante também afetou aos serviços de longa distância, telefonia móvel e comunicação de dados da 'Oi', no Pará e no Maranhão. A empresa alega que os transtornos foram gerados por um acidente em uma ferrovia e pela colocação de um poste. A assessoria de imprensa da Oi explica ainda que o 'apagão' de quarta-feira foi gerado por dois rompimentos em cabos de fibras óticas. O primeiro ocorreu por volta das 20h30 da noite e o segundo teria ocorrido cerca de 23 horas. Ambos teriam sido gerados por atos de vandalismo.
Os usuários dos serviços de telefonia móvel ou internet, oferecidos pela empresa Oi, ficaram mais de 12 horas sem conseguir utilizar a rede. A conexão à internet falhou por volta das 23 horas de quarta-feira e só voltou às 10 da manhã do dia seguinte. Os transtornos causados pelo 'Apagão da Oi' afetaram não apenas os usuários, mas o funcionamento de diversas instituições como hospitais e o aeroporto. De acordo com a empresa, a queda da rede foi resultado de rompimento de cabos de fibra ótica entre os municípios de Maranhãozinho e Governador Nunes Freire - no Maranhão -, e entre as cidades de Açailândia e Dom Eliseu - no Pará.
De acordo com a Fundação de Proteção e Defesa do Consumidor do Pará (Procon-PA), os serviços de telefonia são os que mais geram reclamações. No mês passado, um problema semelhante também afetou aos serviços de longa distância, telefonia móvel e comunicação de dados da 'Oi', no Pará e no Maranhão. A empresa alega que os transtornos foram gerados por um acidente em uma ferrovia e pela colocação de um poste. A assessoria de imprensa da Oi explica ainda que o 'apagão' de quarta-feira foi gerado por dois rompimentos em cabos de fibras óticas. O primeiro ocorreu por volta das 20h30 da noite e o segundo teria ocorrido cerca de 23 horas. Ambos teriam sido gerados por atos de vandalismo.
quinta-feira, 2 de julho de 2009
Lúcio Flávio Pinto: Curió abre arquivo sobre a guerrilha
Lúcio Flávio Pinto
Editor do Jornal Pessoal
O tenente-coronel (da reserva do Exército) Sebastião Curió Rodrigues de Moura abriu seus arquivos e revelou, para um repórter de O Estado de S. Paulo, que. dos 67 integrantes da guerrilha montada pelo Partido Comunista do Brasil no Araguaia, 41 “foram presos, amarrados e executados, quando não ofereciam risco às tropas” do Exército, deslocadas para a região, entre o Pará e o atual Tocantins, para reprimir o foco. Até então eram conhecidos 26 casos de execução de guerrilheiros. Assim, dois terços das baixas sofridas pelo PC do B se deram não em combates, mas por execução sumária dos seus militantes. Essa nova informação provoca uma revisão dessa história.
O repórter Leonencio Nossa, autor da reportagem, disse que conseguiu autorização de Curió para consultar seus documentos, guardados numa mala de couro vermelho há 34 anos, depois de 45 encontros que mantiveram ao longo de sete anos. Garantiu que o ex-deputado federal pela Arena do Pará e prefeito cassado de Curionópolis permitiu o acesso “sem exigir uma avaliação prévia da síntese, das conclusões e análises dos documentos. Ele disse que essa foi uma promessa que fez para si próprio”.
Editor do Jornal Pessoal
O tenente-coronel (da reserva do Exército) Sebastião Curió Rodrigues de Moura abriu seus arquivos e revelou, para um repórter de O Estado de S. Paulo, que. dos 67 integrantes da guerrilha montada pelo Partido Comunista do Brasil no Araguaia, 41 “foram presos, amarrados e executados, quando não ofereciam risco às tropas” do Exército, deslocadas para a região, entre o Pará e o atual Tocantins, para reprimir o foco. Até então eram conhecidos 26 casos de execução de guerrilheiros. Assim, dois terços das baixas sofridas pelo PC do B se deram não em combates, mas por execução sumária dos seus militantes. Essa nova informação provoca uma revisão dessa história.
O repórter Leonencio Nossa, autor da reportagem, disse que conseguiu autorização de Curió para consultar seus documentos, guardados numa mala de couro vermelho há 34 anos, depois de 45 encontros que mantiveram ao longo de sete anos. Garantiu que o ex-deputado federal pela Arena do Pará e prefeito cassado de Curionópolis permitiu o acesso “sem exigir uma avaliação prévia da síntese, das conclusões e análises dos documentos. Ele disse que essa foi uma promessa que fez para si próprio”.
Anos atrás, Curió mandou um sargento (da reserva) da Aeronáutica me propor escrever-lhe a biografia, quando era deputado federal pela Arena (um único mandato: sem a base de apoio dos garimpeiros e correlatos, perdeu a reeleição), depois de ter participado - de forma decisiva - da última fase do combate à guerrilha do Araguaia e ser coordenador do garimpo de Serra Pelada. Disse que escreveria - e de graça. Mas ficaria com todos os documentos que utilizasse no trabalho, desimpedido para escrever o que quisesse a partir desse material.
O "correio" nunca mais apareceu. Nem Curió deu sinal de vida (embora nos tenhamos cruzado depois). A história da guerrilha e, em particular, da participação de Curió nesse e em outros episódios na região, ainda está por ser escrita - e precisa ser escrita. Mas não pelo próprio, é claro. As revelações feitas nos últimos anos, a despeito da obstinação oficial em ocultar os fatos e da tentativa oposta de manter mitos e lendas, abrem caminho para essa tarefa. Curió já usou vários codinomes. Agora, é tratar da sua substância. Cabe, por fim, uma curiosidade: por que só agora o coronel decidiu abrir seu arquivo?
Sua iniciativa coincide com sua absolvição da acusação de ter participado do assassinato de um rapaz flagrado no interior do seu sítio,
Pastor versus Pastor. A polêmica continua
Anônimo deixou um novo comentário sobre a sua postagem "Assembléia de Deus está em pé de guerra":
Esclarecendo os fatos:
Os motivos: O pr. Firmnino Gouveia era o pastor da Igreja mãe e presidente da Convenção paraense. Porém com o acúmulo de trabalhos ele transferiu a Convenção ao pr. Josias Camelo e o mesmo veio a falecer depois de poucos anos a frente da mesma.
Até ai, tudo era perfeita paz entre a igreja mãe e a Convenção.
Com a morte de Josias Camelo a Convenção veio cair nas mãos do pr. Gilberto Marques (dizem: de maneira controvertida) e desde esse tempo acabou a paz entre a Igreja de Belém-PA SEDE e a Convenção paraense. Prova disso é que desde 1985 Marques não dava sequer uma palavra na AD de Belém e o pr. Firmino também nem comparecia mais as reuniões da Convenção Paarense.
Além disso pr. Gilberto forçava a barra da igreja mãe através de todos os pastores para que fosse eleito o pastor de Belém do pará. Pastor Firmino e diretoria e juntamente com todo o ministerio desaprovaram tal atitude do pr. Gilberto Marques e concluiram que isso era uma perseguição do mesmo a Igreja mãe. Isso tá lavrado em ata daquela época.
Iso culminou com a eleição de Samuel Câmara como pastor presidente da Igreja mãe.
Como voces vêem, A Igreja mãe não pertencia mais a Convenção paraense, mas isso não era oficializado. O que o pr. Samuel Câmara fez, foi apenas, OFICIALIZAR ESTA SEPARAÇÃO!
Vejo ainda nos blogs reclamações que a Igreja mãe se filiou a Convenção de Tocantins que é outro estado da federação, etc e tal.
Só que esqueceram que isso é comum as AD's brasileiras, veja por exemplo o Estado de SP possui umas 3 ou mais convenções, (nem sei ao certo) sendo que a Confradesp e Comadesp possuem trabalho em outros estados.
Isso quer dizer que alguns pastores de outros estados também se filiaram a estas Convençõs de SP. E ninguém reclamou de nada.
Pr. Samuel tentou juntamente com PR. Firmino fundar uma nova Ceonvenção, A Convenção da Igreja mãe, só que a mesma não foi aceita pela CGADB.
O motivo? só Deus sabe! Pois a CGADB aceita mais de uma e até mais de 3 convenções em vários estados do Brasil. Veja o exemplo de Pernambuco que possui 2 Convenções e os 2 lideres não se entendem, chegando a punir membros que tem cargos na igreja quando os mesmo visitam os campos um do outro.
Analisando de um modo geral, Os pastores de Belém foram impedidos de criarem uma Convenção pela CGADB (não foram aceitos) sendo que a mesma aceita novas convenções em vários estados do Brasil....
E que estão censurando o pastor Samuel apenas porque ele formalizou uma separação que na prática já existia entre a Convenção do Pará e a Igreja de Belém.
Só que ele se filiou a Convenção de Tocantins que foi criada pela própria Igreja de Belém a décadas passadas.
E é comum, repito, entre os lideres da AD pastores se filiarem a convenções de outros estados e a CGADB respalda isso.
--------------
Márcio deixou um novo comentário sobre a sua postagem "Assembléia de Deus está em pé de guerra":
Em primeiro lugar, devemos analisar essa questão sob uma ótica contepoânea e ao mesmo tempo passada. É bom também lembrarmos que hoje, as Assembléias de Deus, igreja a qual sou membro já há muitos anos, é na verdade um monopólio por parte do título "Belém". Na verdade, só o fato de ser tachada como Igreja do Belém (estado), já é motivo para muitos se acharem com um Rei na barriga, como surpreendentemente é o caso do pastor Samuel Câmara. Lembremo-nos das eleições passadas da CGADB (Convenção Geral das Assembléias de Deus), quando por meios anticristãos, o referido pastor se conduziu. Com isto, não desclassifico a Igreja por ser do "Belém". Pelo contrário, ela é digna de toda a nossa admiração, em termos de nacionalidade. Mas não podemos tê-la como os católicos também o tem o Juazeiro! Isso mesmo. Não passa disso para aqueles a tanto enaltecem o seu nome, como se fosse pelo fato de estar em Belém que os nossos amados missionários Daniel e Gunnar, fizer grandes sinais de um novo tempo de avivamento para o Brasil. E ainda, não é por ser pastor da igreja em "Belém", que o dito pastor Samuel Câmara deve se sentir superior as demais igrejas, ou até mesmo a sua própria convenção. Isso é orgulho, e acima de tudo insubmissão a Deus. A Deus pois, a liderança de sua Convenção foi posta por Ele. É lamentável o que estamos vendo. Lembremo-nos que a mesma foi instituída pelos próprios missionários suecos. O mesmo pastor, Samuel Câmara, tem ultimamente surpreendido os assembleianos de todo o Brasil com suas sujestões e táticas, é claro que visando apenas o todo da CGADB, que graças a Deus, tem-se ficado distante de suas moderninhas idéias e opiniões.
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Anônimo deixou um novo comentário sobre a sua postagem "Assembléia de Deus está em pé de guerra":
Pr. Gilberto Marques não tem autoridade legal para empossar o "novo" pastor de Belém pelo menos da AD de Belém presidida pelo pr. Samuel.
O que ele tá fazendo é mais uma divisão. ao fundar um novo Templo que ele chama de Templo Central, desrrespeitando com isso, a Igreja mãe.
Gilberto Marques também não tem autoridade legal para afzer a Igreja do pr. Samuel Câmara ser subimissa a ele. E no brasil inteiro nehum presidente de Convenção detém esta autoridade, nem mesmo o presidente da Convenção Geral.
PQ simplesmente a Convenção é uma convenção fraternal de pastores e não de igrejas. Cada Igreja cuida administrativamenbte de si mesma, não cabendo intervenção convencional alguma de quem quer que seja.
Esclarecendo os fatos:
Os motivos: O pr. Firmnino Gouveia era o pastor da Igreja mãe e presidente da Convenção paraense. Porém com o acúmulo de trabalhos ele transferiu a Convenção ao pr. Josias Camelo e o mesmo veio a falecer depois de poucos anos a frente da mesma.
Até ai, tudo era perfeita paz entre a igreja mãe e a Convenção.
Com a morte de Josias Camelo a Convenção veio cair nas mãos do pr. Gilberto Marques (dizem: de maneira controvertida) e desde esse tempo acabou a paz entre a Igreja de Belém-PA SEDE e a Convenção paraense. Prova disso é que desde 1985 Marques não dava sequer uma palavra na AD de Belém e o pr. Firmino também nem comparecia mais as reuniões da Convenção Paarense.
Além disso pr. Gilberto forçava a barra da igreja mãe através de todos os pastores para que fosse eleito o pastor de Belém do pará. Pastor Firmino e diretoria e juntamente com todo o ministerio desaprovaram tal atitude do pr. Gilberto Marques e concluiram que isso era uma perseguição do mesmo a Igreja mãe. Isso tá lavrado em ata daquela época.
Iso culminou com a eleição de Samuel Câmara como pastor presidente da Igreja mãe.
Como voces vêem, A Igreja mãe não pertencia mais a Convenção paraense, mas isso não era oficializado. O que o pr. Samuel Câmara fez, foi apenas, OFICIALIZAR ESTA SEPARAÇÃO!
Vejo ainda nos blogs reclamações que a Igreja mãe se filiou a Convenção de Tocantins que é outro estado da federação, etc e tal.
Só que esqueceram que isso é comum as AD's brasileiras, veja por exemplo o Estado de SP possui umas 3 ou mais convenções, (nem sei ao certo) sendo que a Confradesp e Comadesp possuem trabalho em outros estados.
Isso quer dizer que alguns pastores de outros estados também se filiaram a estas Convençõs de SP. E ninguém reclamou de nada.
Pr. Samuel tentou juntamente com PR. Firmino fundar uma nova Ceonvenção, A Convenção da Igreja mãe, só que a mesma não foi aceita pela CGADB.
O motivo? só Deus sabe! Pois a CGADB aceita mais de uma e até mais de 3 convenções em vários estados do Brasil. Veja o exemplo de Pernambuco que possui 2 Convenções e os 2 lideres não se entendem, chegando a punir membros que tem cargos na igreja quando os mesmo visitam os campos um do outro.
Analisando de um modo geral, Os pastores de Belém foram impedidos de criarem uma Convenção pela CGADB (não foram aceitos) sendo que a mesma aceita novas convenções em vários estados do Brasil....
E que estão censurando o pastor Samuel apenas porque ele formalizou uma separação que na prática já existia entre a Convenção do Pará e a Igreja de Belém.
Só que ele se filiou a Convenção de Tocantins que foi criada pela própria Igreja de Belém a décadas passadas.
E é comum, repito, entre os lideres da AD pastores se filiarem a convenções de outros estados e a CGADB respalda isso.
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Márcio deixou um novo comentário sobre a sua postagem "Assembléia de Deus está em pé de guerra":
Em primeiro lugar, devemos analisar essa questão sob uma ótica contepoânea e ao mesmo tempo passada. É bom também lembrarmos que hoje, as Assembléias de Deus, igreja a qual sou membro já há muitos anos, é na verdade um monopólio por parte do título "Belém". Na verdade, só o fato de ser tachada como Igreja do Belém (estado), já é motivo para muitos se acharem com um Rei na barriga, como surpreendentemente é o caso do pastor Samuel Câmara. Lembremo-nos das eleições passadas da CGADB (Convenção Geral das Assembléias de Deus), quando por meios anticristãos, o referido pastor se conduziu. Com isto, não desclassifico a Igreja por ser do "Belém". Pelo contrário, ela é digna de toda a nossa admiração, em termos de nacionalidade. Mas não podemos tê-la como os católicos também o tem o Juazeiro! Isso mesmo. Não passa disso para aqueles a tanto enaltecem o seu nome, como se fosse pelo fato de estar em Belém que os nossos amados missionários Daniel e Gunnar, fizer grandes sinais de um novo tempo de avivamento para o Brasil. E ainda, não é por ser pastor da igreja em "Belém", que o dito pastor Samuel Câmara deve se sentir superior as demais igrejas, ou até mesmo a sua própria convenção. Isso é orgulho, e acima de tudo insubmissão a Deus. A Deus pois, a liderança de sua Convenção foi posta por Ele. É lamentável o que estamos vendo. Lembremo-nos que a mesma foi instituída pelos próprios missionários suecos. O mesmo pastor, Samuel Câmara, tem ultimamente surpreendido os assembleianos de todo o Brasil com suas sujestões e táticas, é claro que visando apenas o todo da CGADB, que graças a Deus, tem-se ficado distante de suas moderninhas idéias e opiniões.
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Anônimo deixou um novo comentário sobre a sua postagem "Assembléia de Deus está em pé de guerra":
Pr. Gilberto Marques não tem autoridade legal para empossar o "novo" pastor de Belém pelo menos da AD de Belém presidida pelo pr. Samuel.
O que ele tá fazendo é mais uma divisão. ao fundar um novo Templo que ele chama de Templo Central, desrrespeitando com isso, a Igreja mãe.
Gilberto Marques também não tem autoridade legal para afzer a Igreja do pr. Samuel Câmara ser subimissa a ele. E no brasil inteiro nehum presidente de Convenção detém esta autoridade, nem mesmo o presidente da Convenção Geral.
PQ simplesmente a Convenção é uma convenção fraternal de pastores e não de igrejas. Cada Igreja cuida administrativamenbte de si mesma, não cabendo intervenção convencional alguma de quem quer que seja.
Privatização de florestas públicas não pára
Depois da concessão para exploração florestal na Flona Saracá-Taquera, em Oriximiná, o Serviço Florestal Brasileiro anuncia que a próxima licitação do gênero vai abrir a floresta nacional do Creporizão, na Br-163, para a iniciativa privada.
Oi celular está sem serviço
Pela enésima vez, o serviço de telefonia celular oferecido pela Oi está fora do ar em Santarém.
Valha-nos quem?
Valha-nos quem?
quarta-feira, 1 de julho de 2009
Festa de lançamento do Paraíso Shopping Center
Registros da festa de lançamento do Paraíso Shopping Center, que está acontecendo neste momento no Palladium.
Edmar Moreira não será cassado
Do Radar On Line, de Lauro Jardim
O Conselho de Ética acaba de absolver Edmar Moreira da pena de cassação por 9 votos a 4 e uma abstenção. Portanto, da pena máxima da Câmara, o homem do castelo livrou-se.
Restam punições menores: o presidente do conselho, José Carlos Araújo, deve nomear agora como relator o deputado Hugo Leal ou Moreira Mendes para um novo julgamento que pode levar Edmar a ser suspenso por um mês e perca por três meses suas prerrogativas parlamentares. Há a possibilidade de o novo relatório ser votado ainda hoje.Supletivo em Santarém inscreve de 10 de agosto de 15 de setembro
A Secretaria de Estado de Educação (Seduc) abre
inscrições aos Exames Supletivos de Educação Básica
(EJA), no período de 10 de agosto a 15 de setembro
em Santarém e demais municípios do Baixo-Amazonas.
O edital com o conteúdo programático para as disciplinas
do fundamental e médio, já está disponível no portal da
Seduc (www.seduc.pa.gov.br).
A aplicação do exame visa a certificação das habilidades
de conhecimentos adquiridos nos ensinos fundamental,
para alunos a partir dos 15 anos completos, e médio,
para alunos a partir de 18 anos completos. É vedada
a participação de pessoas que já possuam grau de
escolaridade superior ou igual a dos exames aos quais
pretenda se inscrever.
A caixa-preta do seguro-defeso
| A Agência Senado informa que o senador Mário Couto (PSDB-PA) denunciou em Plenário, ontem a ocorrência de fraudes na aplicação dos recursos públicos destinados ao pagamento do Seguro Desemprego de Pecadores no período de defeso, em vários municípios do país. Informando sobre o recebimento de denúncias frequentes sobre o problema por seu gabinete, Mário Couto solicitou providências urgentes ao ministro da Secretaria Especial de Aquicultura e Pesca, Altemir Gregolin, visando apurar as possíveis irregularidades. O senador deveria pedir, inclusive, uma auditoria nos cadastros dos 'pescadores' que foram habilitados a receberem o seguro pela colônia Z-20, de Santarém, uma vez que, segundo dados do Ministério do Trabalho, mais de 5 mil recebem o benefício, mas a produção de pescado é pequena para uma relação tão extensa de beneficiários. |
Assembléia de Deus: Pastor versus Pastor
As críticas transmitidas pelo pastor Samuel Câmara, em seu programa semanal na RedeTV, no sábado, dia 13 de junhor e alçaram as discussões realizadas durante as eleições da CGADB, em abril. E foram reproduzidas aqui no Blog do Estado sob o título Assembléia de Deus em pé de guerra.
Mas o pastor José Wellington refutou as críticas do pastor Samuel e ressalta que "para justificar sua crítica, tornando fatos internos da CGADB expostos a membros da denominação e também ao mundo secular, pastor Samuel disse que a CGADB não é igreja, mas uma organização de filiação de pastores e evangelistas da AD, assim como categorias profissionais seculares, a exemplo de associações e sindicatos.
A crítica mais contundente diz respeito à devolução de cheques sem fundos, emitidos pela CGADB. O assunto foi exposto pelo pastor Silas Malafaia, atual primeiro-vice-presidente da CGADB, durante a Convenção em abril. Lá, após a exposição do assunto, o tesoureiro da CGADB, pastor Jonas, foi convidado pelo presidente a defender-se das acusações, mas se perdeu e não teve sucesso. Com isso acabou não reeleito, condição que fora atribuída por muitos em função da explicação aquém do esperado.
Porém, após análise do caso por uma comissão, indicada pelo presidente, o próprio pastor Silas Malafaia, da chapa do pastor Samuel Câmara, sugeriu a aprovação das contas, o que aconteceu.
A nota esclarece fatos, que não foram explicados pelo pastor Samuel, e acabam clareando alguns pontos que ficaram obscuros em sua fala".
A nota na íntegra você encontra aqui.
Valtinho não fala do passado
Na apresentação do técnico Valter Lima ao plantel do Paysandu, hoje de manhã, na Curuzu, em Belém, o ex-treinador do Pantera não quis falar sobre sua saída do comando técnico do time santareno.
"Não falo do passado. O que me importa é o presente", afirmou Valtinho.
Será que com esse discurso Valtinho terá futuro no Paysandu?
"Não falo do passado. O que me importa é o presente", afirmou Valtinho.
Será que com esse discurso Valtinho terá futuro no Paysandu?
Justiça decreta prisão de duas mulheres que agenciavam prostituição infantil em Juruti
Em Juruti, a justiça decretou, a pedido do MP, a prisão preventiva de duas mulheres por crime previsto no Estatuto da Criança e do Adolescente, de submeter criança e adolescente à prostituição ou à exploração sexual. O pedido foi feito pela promotora de justiça Lilian Regina Furtado Braga, e a prisão decretada pela juíza Renata Guerreiro Milhomem de Souza. As duas mulheres são acusadas de agenciar, em Juruti, a prostituição de adolescentes trazidas de outros municípios do Pará.
Em abril de2009, a promotora de justiça foi informada que três adolescentes tinham sido apreendidas nas boates ‘San Sheike’ e 'Altas Horas’, em Juruti. As três prestaram declarações ao MP, informando que Regiane Martins Moraes e Wilimis Maria dos Santos Souza organizam a vinda de adolescentes de outros municípios do Pará, para fazer ‘programas sexuais’ em Juruti. O MPE pediu a prisão preventiva das duas mulheres pelo crime previsto no ECA, artigo 244-A: ‘Submeter criança e adolescente, como tais definidos no artigo 2º desta Lei, à prostituição ou à exploração sexual’.
(Fonte: MPE)
Em abril de
(Fonte: MPE)
Política faz Band censurar "CQC"
Band tem censurado o "CQC" para fazer média com políticos. Danilo Gentili foi orientado a não ir ao movimento "Fora, Sarney", que acontece hoje, em Brasília e em SP. Por esse motivo, o "CQC" ficou um tempo sem ser ao vivo. A Band acha que eles pegam pesado com os políticos. (Folha online)
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Carlos....naum seja taum aspero com o m arcio, pois o mesmo fez um paralelo, e isso, naum se configura como 'falta de educação'....a naum ser que já tenham mudado o sentido dessa palavra tambem ( o que naum é de se estranhar visto observar que em dois mil anos MUITA COISA MUDOU)...qto ao caso em questaum, é interessante observar o que josé wellington quer com essa jogada, iniciada na convençao com o discurso "deixem o velhinho comemorar o centenario...", sejamos menos partidarios e mais cristaos meus irmaos!!!!onde já se viu apoiar presidente de convenção geral que passa cheque sem fundo? (178 no total e gilberto marques apoiou) eu hein? belo testemunho!!!!! se informem do que realmente acontece e do pa está acontecendo esse racha na assembleia e parem de pensar que é por questaum de 'uso e costume' (que por si só já é um assunto fora de moda...)
paz do Senhor!
E lamentável tudo isto. Independente de preferências, gostaria de lembrar aos litigantes, que se trata da Igreja do Senhor, Noiva do Cordeiro, que foi comprada e lavada pelo seu Precioso Sangue. Em meio as vossas pretensões, está aquela que foi divinamente implantada em um mundo que jaz no maligno, composta por pessoas que tem a responsabilidade de ser a luz e o sal da terra, tenham compostura, porque esta Igreja tem um dono, e ele não é qualquer pessoa, é o Senhor dos Senhores, e digo-lhes ainda Ele tem ciúmes da mesma, será que os senhores perderam o temor a Deus?
E o vosso testemunho, como homens que não só deveriam pregar a paz, mas acima de tudo vive-la em meio a um mundo de intolerância? senhores,senhores,senhores... ainda há tempo.